概要
千代田神社は、市町、木戸町、向野町などの河内長野市の一部地域の氏神として崇敬されています。その歴史は平安時代に遡り、地域の中心として数々の歴史的な役割を果たしてきました。
神社の歴史
平安時代の起源
千代田神社の神体である菅原道真像は、平安時代末期の作とされています。この神体は桧材でできた座像で、当時の技術と信仰の結晶です。また、同じく平安時代のものと考えられるもう一体の神像もあり、地域住民の祖先神とされています。
江戸時代の名称と信仰
江戸時代には「天神社」や「天満宮」と呼ばれ、地域住民から信仰を集めていました。宝暦十三年の記録には「天満宮」として記載され、五軒の家が宮座を組織し、祭祀を行っていたことがわかります。
明治時代の変遷
明治時代には「北山神社」や「菅原神社」と改称され、主祭神である菅原道真公を祀る神社として再整備されました。また、明治40年（1907年）には近隣の木戸神社と伊予神社が合祀されました。
昭和時代の正式名称
昭和43年（1968年）、正式に「千代田神社」という名称が付けられました。この名称は地域名である千代田地区にちなむものです。
祭神と末社
主祭神
- 菅原道真（学問の神様として知られる）
- 天児屋根命
- 底筒男命
- 蛭子命
- 足仲津彦命
- 気長足姫命
- 稲田姫命
末社
境内には以下の末社があり、それぞれの神々が祀られています。
- 皇太神社
- 八幡神社
- 戎神社
神社の建築
現在の社殿は文化4年（1807年）に再建された切妻造りの建物で、唐破風の向拝を備えた銅板葺きの構造です。また、昭和40年に全体の修理が行われています。末社の戎神社は、向野にあった伊予神社の社殿を移築したものです。
石造物
境内には数多くの石造物が並んでおり、文政10年（1827年）に奉納された狛犬や明治15年（1882年）の神牛像、宝暦12年（1762年）の石燈籠など、歴史的価値のあるものが多数存在します。
納経塔と遺物
境内の東北隅には、苔むした納経塔が現存しており、これはかつて宮寺であった法幢寺の遺物とされています。また、不動明王の脇童子像や大般若経600巻も法幢寺からの遺物です。
祭礼と地域との関わり
千代田神社では、地域の伝統行事としてさまざまな祭礼が行われています。新生児の「宮参り」や「初詣」、収穫を感謝する「秋祭り」など、地域住民の生活に密接に関わる行事が多く、心のふるさととして親しまれています。
交通アクセス
千代田神社へのアクセスは非常に便利です。最寄り駅である近鉄長野線の汐ノ宮駅から徒歩7分の場所に位置しています。徒歩圏内でアクセス可能なため、多くの参拝者が訪れます。
地域の歴史と文化財
千代田神社は、地域の歴史を物語る貴重な文化財を数多く有しています。その中には江戸時代の狛犬や燈籠、平安時代の神体像などがあり、歴史的な価値を持つ場所です。
まとめ
千代田神社は、平安時代から現代に至るまで、地域の人々に愛され続けてきた神社です。その豊かな歴史と文化財、そして地域の生活に密接した存在として、多くの人々の心の支えとなっています。訪れる際には、その歴史と文化を感じながら、静かな時間を楽しむことができるでしょう。